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中国人历来主张修身、齐家、治国、平天下。随着个人能力的扩大和认知的提高，最终实现报效国家的理想。每个小小的家庭，便是社会的组成单元。没有一家一户的用心经营，也就没有政通人和的社会和永续发展。国有国法，家有家规，不以规矩，不成方圆。家庭的发展离不开家风。
中国的家风历史由来已久。最早的家风起于孔子。当年孔子的儿子孔鲤还是小孩子，“趋而过庭”时，被孔子揪住了。孔子问儿子有没有学诗，有没有学礼？孔鲤回答没有。孔子很失望，说“不学诗何以言”？“不学礼何以立”？他作为父亲，谆谆教导儿子要学诗、学礼。这便是“孔门庭训”的家风故事。
在中国古代，“人必有家，家必有训”。由孔子发端，后世古人都非常重视家规家训的制定，家风的建立与传承，家人族人遵守，严格谨记，形成家风，时代传承。良好的家风是家庭兴旺、人才辈出的环境条件。
有不少人对曾国藩的治家历史耳熟能详，曾国藩的家风家训确实是中国家风的一个楷模。
曾国藩的家族时代为农，耕种为主。曾国藩自己则是半耕半读中奋发图强，最后因屡次军功卓著而官至极品。其家族因曾国藩而获荫泽荣华，四个弟弟也受到朝廷重用，手握重权，官至高位。
曾国藩并未因此飞扬跋扈，他自己终身保持克勤克俭。日常饮食上，仅上一荤；穿衣上，一件青缎马褂一穿穿了30年；日理万机，从不拖沓，日记记到去世前一天，几十年一天不落。
他不仅严格要求自己，言传身教，而且还通过家风家训的训导与实行，把曾氏家族治理得井井有条。他制定了“治家八字决”：书蔬鱼猪、早扫考宝，让家族之人勤勉劳动，孝敬父母，照顾邻里。
在他的家风熏陶环境当中，曾家的后代人才辈出。这些后代，通过日常劳动锻造了钢筋铁骨的健康体魄，他们勤俭谦恭，孝敬父母，友爱兄弟，而且德才兼备。曾家的后代，既有领兵打仗的将帅，也有学贯中西的学术领袖，无论哪个领域，都获得了卓越的成就。
反观当前，由于家风文化的缺失，家风意识的淡漠，很多年轻人，即使出生在豪门之家，嘴里含着金勺子出生，也因无约束缺管教，没有目标、没有追求，成为碌碌无为的纨绔子弟，得过且过、浑浑噩噩，虚度人生，甚至走上违法犯罪的道路。
没有优秀家风的约束和良好氛围，年轻人成才就需要更强大的自律，需要强大的自我认知能力，需要有自我反省与改进能力。无论清贫还是富裕，优秀的家风都是年轻人成才的必要保障。
良好的家风，是本家族后代健康成长的沃土，是家族得以绵长发展，永世不衰的秘诀。良好的家风，不但会在本家族生长发芽，吐露芬芳它还能够影响其他的家庭、社会所追随，效仿。
清代宰相张英有一天接到家里来信，看完后，他回了一封信，这样写道：一纸书来只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。原来家里和邻居闹了矛盾，在争“一堵墙”的地基。张英并没有因为自己是当朝炙手可热的宰相而欺凌他人，反而耐心劝家人主动让步，“让他三尺又何妨”，其大度，堪称“宰相肚里能撑船”。张英的书信到了家里，这“一堵墙”之争也就偃旗息鼓。这也成了安徽桐城“六尺巷”的传说。
张英向来为人宽厚，他的儿子张廷玉就是在父亲提供的这样的宽厚家风当中长大。父亲的言传身教，淡薄致远，为官清正，让张廷玉从小耳濡目染，他也暗下决心，要像父亲一样考取功名，为朝廷效力。最终，他们父子成为康熙、雍正、乾隆三代的肱骨重臣。历史总被雨打风吹去，正如张英所提到的“万里长城今犹在，不见当年秦始皇”，“六尺巷”如今早已物是人非，但是“六尺巷”的这段历史，却永恒流传下来，告诉我们优秀的家风如何影响了子女、家庭、邻里、社会，甚至一个朝代……
不仅中国，其实所有优秀的家庭、优秀的民族都是非常注重家风的。因为家风不是一日之功，需要成年累月，甚至几十年、几代人的努力，才能成为一种风气、一种氛围永恒地浸透在家庭成员的血液中，起行坐卧无不受到启发和影响。
纵观全球，犹太人不到2000万人口，却拿走了全球22%的诺贝热奖，我们熟知的马克思、爱因斯坦、达尔文、弗洛伊德等，都属于犹太民族。这个民族之所以能够产生这么多杰出的人才，跟他们的家风息息相关。
为了让幼儿爱上读书，他们给书抹上蜂蜜。让他们从幼儿时期就知道读书的甜美，知识的甜美。
为了劝勉孩子顽强品格，他们会给孩子讲述民族的颠沛流离、经历的血雨腥风，但是从未倒下，永远都积极乐观，如何积极开拓，扭转危机；
父母从来都鼓励孩子拥有独立的人生。独立思考，不迷信权威，永远保持好奇与质疑的精神。
犹太人这种家风下培养出的孩子，生活独立、爱思考有主见。遇见挫折时心理顽强不怕吃苦，遇见新鲜事物不墨守成规，而主动去尝试探索。所以，是犹太的一个一个的家庭的家风培养了一批又一批的杰出的犹太人。优秀的家风，是社会发展的车轮，是民族前进的动力。
总之，中华民族的优秀家风是我们的伟大财富和宝藏。在我们这个时代，保护家风、传承家风、发扬家风，让我们在历史的山顶上，继续努力，离我们的中国梦更近一点。
